EL QUE SE ARREPIENTE SE SALVA

Visto en embajadorenelinfierno
Una muestra mas de la INFINITA MISERICORDIA DE DIOS, es lo que siempre digo cuando me manifiestan: Tal persona se fue al infierno, cual personaje esta en el infierno.

De ser cierta la noticia de la conversion a ultima hora de Antonio Gramci, enhorabuena por su alma, obviamente que sus seguidores lo van a negar con toda la energia de que dispongan, lo que nadie podra   negar nunca es la Misericordia Divina, la misma que llevo al Dios-hombre a entregarse en la cruz POR TODOS (los que lo acepten).

Se cumpliria entonces el consabido adagio popular que dice:

EL QUE SE ARREPIENTE SE SALVA. benito

viernes, noviembre 28

¿Se convirtió Gramsci?

Por lo menos eso es lo que dice el arzobispo Luigi de Magistris, p

enitenciario emérito del Vaticano:

"Gramsci murió con los sacramentos, volvió a la fe de su infancia", insistió De Magistri

s, de 82 años y paisano del fundador del Partido Comunista italiano, durante una rueda de prensa tras la presentación de un catálogo del Vaticano sobre imágenes sagradas.

La izquierda contemporánea no se entiende sin Gramsci, que fue el que as

eguró su permanencia ante cualquier desastre definiendo el papel de los "intelectuales" (amplio término que encuadra desde un filósofo a un actor) en la conquista, para el partido, de la cultura.

A continuación, la noticia según Libertad Digital:

Antonio Gramsci (1891-1937), fundador del Partido Comunista italiano, abrazó la fe católica justo antes de morir, según aseguró este martes el arzobispo Luigi de Magistris, penitenciario emérito del Vaticano.

 

LD (EFE) Sin embargo, Beppe Vacca, presidente de la Fundación Gramsci y antiguo parlamentario comunista, dijo que en los documentos que se tienen de las últimas horas del líder político no consta tal conversión al catolicismo.

"Gramsci murió con los sacramentos, volvió a la fe de su infancia", insistió De Magistris, de 82 años y paisano del fundador del Partido Comunista italiano, durante una rueda de 

prensa tras la presentación de un catálogo de

l Vaticano sobre imágenes sagradas.

Hace años que ya se había apuntado la posibilidad de que el líder de los comunistas italianos y perseguido por el fascismo, se hubiera convertido a última hora a la religión católica.

"Mi paisano Gramsci tenía en su habitación l

a imagen de Santa Teresa del Niño Jesús. Durante su última enfermedad, las monjas de la clínica donde se estaba recuperando llevaban a los enfermos la imagen del Niño Jesús para que lo besaran", afirmó De Magistris.
Luigi De Magistris, un antiguo responsable de la Penitenciaria Apostólica encargada de asuntos de relacionados con las indulgencias, los perdones y los problemas de conciencia, explicó que Gramsci pidió expresamente a las monjas que le llevaran la imagen para besarla, cuando vio que a él no se la pasaban.
"El mundo de la hoz y el martillo prefirió silenciar los hechos", afirmó De Magistris.

Gramsci permaneció encarcelado durante 11 años por un tribunal fascista en 1927 y pasó los dos últimos años de su vida en una clínica romana, aquejado de arteriosclerosis, hipertensión y gota.
El ex presidente de la República italiana, Francesco Cossiga, afirmó este martes que si hay alguien que pueda saber de la conversión de Gramsci ése es De Magistris.

FLUOR nostrum quotidianum...

Impactante descripción de que es lo que bebemos día a día y como

 SIN SABERLO...

 NOS ENVENENAN!!!

VIDEO:LA MENTIRA DE LA EVOLUCION!

El valor de la religión segun Einstein.

conoze.com
Hace unas semanas se encontró una carta inédita de Albert Einstein dirigida en 1954 al filósofo alemán Eric Gutkind. En su misiva, el célebre físico alemán consideraba la Biblia como una narración infantil, y Dios, un producto de la debilidad de los hombres. No es mi intención discutir las afirmaciones contenidas en esta carta. Dejo a otros la tarea de analizarla y comentarla a la luz de los demás escritos de Einstein para ver en qué medida sus palabras deben ser consideradas como definitivas.

Sí me parece más provechoso proponer algunas reflexiones sobre el origen de la religión en la vida del hombre, pues creo que es más interesante volver sobre esta cuestión que preguntarse sobre las creencias o convicciones de un científico que, por muy célebre y competente que sea en ámbito científico, en materia religiosa, tiene tanta autoridad como cualquier otro hombre.

En un artículo aparecido en el diario español «El País» del 20 de mayo de 2008, Mónica Salomone se pregunta, a propósito de la carta de Einstein, sobre el origen de la religión y de la idea de Dios. Si Dios existe o no, no es una cuestión científica, afirma. Desde el punto de vista estadístico el número de personas que creen en la existencia de Dios está muy por encima de sus detractores, pero la existencia de Dios no es una cuestión de estadísticas. Lo que la ciencia sí puede esclarecer —según ella— es el origen de la religión en la conciencia del hombre. Para ello acude a diversos científicos de renombre procurando sacar algo en limpio. La religión, lo mismo que la cultura y la biología, es producto de la selección natural. Lo que significa que la religión —o la capacidad para desarrollarla—, lo mismo que el habla, por ejemplo, sería un carácter que da una ventaja a la especie humana, y por eso ha sido favorecido por la evolución. Así piensa E. Carbonell, uno de los profesores entrevistados en el artículo.

Esta tesis es interesante, pero, a mi modo de ver, carece de profundidad, en cuanto que reduce la religión a una mera cuestión de evolución biológica. Es verdad que la evolución ha influido, pero la evolución, como mucho, me explicará el cómo —precisamente la dimensión de la religión, en cuanto fenómeno humano que depende de la biología—, pero no el por qué último de la religión. Más insatisfactoria aún me parece la respuesta de Carbonell cuando comienza, según él, a «hacer filosofía». La religión vendría a tapar el hueco ante las preguntas sin respuesta empírica que le surgen al hombre como fruto de su interacción con el medio ambiente en su proceso evolutivo.

«Hagamos, pues, filosofía».

Hace un par de años conversaba con el profesor Fernando Pascual, catedrático de historia de la filosofía antigua en una universidad italiana y experto en la filosofía de Platón. A fin de cuentas —le preguntaba— ¿cuál sería el argumento filosófico más fuerte para demostrar la espiritualidad del alma? La reditio completa, me respondió sin ambages. La reditio completa, o autorreflexión, es la capacidad que tiene la inteligencia humana de volver sobre su propio acto para conocerlo, o mejor, para reconocerlo. Todos los demás sentidos, que dependen de un órgano material (el ojo, las papilas gustativas, el oído, etc.), son incapaces de volver sobre su propio acto. El ojo ve, pero el ojo no puede ver su acto de ver, no puede ver que ve. La misma cosa ocurre con los demás sentidos que dependen de un órgano sensible. Cuando el ojo «se mira» al espejo, no está mirando su acto de ver, sino su reflejo en el cristal. Por el contrario, el entendimiento no depende de un órgano material, no sólo conoce, sino que conoce que conoce: vuelve sobre su acto y se «da cuenta» de que lo está realizando. El cerebro no es el órgano del entendimiento. Como mucho el cerebro presenta al entendimiento los objetos sobre los que pensará, y si él está dañado, el entendimiento no podrá «conocer» porque le faltará la «conexión» con la sensibilidad. Pero el entendimiento, precisamente porque puede volver sobre sí mismo, puede pensarse diverso y separado del cerebro, en cuanto órgano material.

Esta capacidad cognoscitiva es propia del hombre. Los animales saben, aprenden, tienen habilidades, pero no saben que saben, no saben que aprenden y no saben que tienen las habilidades que tienen. El hombre, por el contrario, no sólo percibe objetos, sino que además se conoce a sí mismo en el acto mismo de conocer, de percibir. Se conoce como cognoscente, como «sentiente». Esto es la reditio completa, la autorreflexión. Por esta capacidad única del hombre, sabemos que su acto de conocer es un acto de un ser espiritual, porque no está sometido al espacio material y por lo tanto puede «volver» (de aquí reditio) completamente sobre su acto.

Apliquemos esta doctrina a la religión. De acuerdo con Mircea Eliade, uno de los más grandes estudiosos de la historia comparada de las religiones —ni qué decir tiene que sus afirmaciones tendrán en línea de principio más peso que las de Einstein—, la religión surge allí en donde se percibe una cierta trascendencia. La religión no surge sólo, ni exclusivamente, como fruto de la ignorancia, ante la incapacidad de dar respuestas empíricas ante los interrogantes de la vida. Esto es sólo un aspecto. Cuanto menos surgirá —al modo freudiano— como fruto de una neurosis causada por el complejo de Edipo. La religión, la dimensión religiosa, brota de la dimensión más elevada del hombre, de su inteligencia abierta a la trascendencia.

¿Qué significa que la religión surge allí donde el hombre percibe una cierta trascendencia? Significa precisamente lo que hemos estado diciendo: que el hombre entra en la dimensión religiosa con el mismo acto con que entra dentro de sí, con la autorreflexión. Cuando un coyote aúlla a la luna, éste no realiza un acto religioso. Como decíamos, el animal no reflexiona. El coyote realiza este acto movido por el instinto, habiéndolo aprendido antes de otros seres de su especie. Aúlla a la luna, pero no sabe que lo está haciendo, y, por lo tanto, es incapaz de preguntarse por qué lo está haciendo. Aúlla y basta.

El hombre que contempla la luna —dejamos de lado, por ahora, el valor religioso universal de este acto— se encuentra en una situación radicalmente diversa a la del coyote. Él contempla la luna y, mientras la contempla, percibe, primero casi intuitivamente, que efectivamente la está contemplando. Contempla la luna y, en el mismo acto, se descubre a sí mismo como el sujeto de sus actos, como un «yo» diverso de lo que le rodea. Se da cuenta de que es él quien contempla, y, de la luna, pasa a contemplar sus pensamientos, a vivenciar sus sentimientos, a disfrutar de la brisa fresca de la medianoche, etc. Pasa del exterior a su mundo interior. Se descubre a sí mismo como ser espiritual, como una persona que puede decir «yo»; en definitiva, como un ser trascendente. En síntesis, según la expresión de sabor agustiniano: de las cosas exteriores, a interior, y de las profundidades del interior se eleva a las realidades superiores, trascendentes.

En este instante surge la religión. Luego vendrán las preguntas sin respuesta: ¿qué hago aquí? ¿Por qué existo? ¿Cuál es el fin de mi vida? ¿Qué sentido tiene la vida, la muerte, el sufrimiento, el amor? ¿Hay Alguien detrás del firmamento? ¿Hay Algo (con mayúscula) que no muera, que no sufra, que sea inmutable en su felicidad? etc.

Dios es algo muy distinto de «una expresión de la debilidad humana», como afirma Einstein. Si la gran mayoría de los seres humanos son religiosos, no es precisamente porque sean estúpidos e ignorantes, sino porque desde siempre creer en Dios se les ha hecho la cosa más normal del mundo, más en consonancia con su vida, independientemente de la situación existencial —de sufrimiento o de serenidad— en la que se encuentren. Cuando Einstein escribe que la Biblia es una colección de respetables, aunque primitivas leyendas infantiles, demuestra una grande ignorancia de lo que es y ha sido la Biblia para el pueblo hebreo, al que él se sentía —como afirmaba en su carta— orgulloso de pertenecer. Bastaría darse la molestia de abrir cualquier manual de Teología fundamental para advertir de que si hay algo claro en la Sagrada Escritura, sobre todo en los primeros capítulos del Génesis, es la crítica de los mitos cananeos y la reducción de las potencias naturales —el sol y la luna, adoradas como divinidades— a simples criaturas sometidas al poder del Creador. El lenguaje y las imágenes serán condicionadas por el contexto histórico cultural del pasado, pero el mensaje que trasmiten, es siempre válido. Por otro lado el monoteísmo bíblico es una conquista única en la historia de las religiones. Desconocer esto es como mínimo ignorancia. Al grande Einstein, al que se le reconocerá perpetuamente por sus aportaciones científicas, se le pide, como se le pide a cualquier científico de nuestros días, la seriedad necesaria para no hablar de cosas que desconocen. Y por ciertas afirmaciones que se encuentran en los periódicos, de respetables científicos, está ignorancia se mezcla en más de una ocasión con la mala fe.

Aceptar o no el contenido que la Biblia propone implica un acto de fe. Adherirse a ella es una cuestión de convicción en la libertad. La dimensión religiosa y la existencia de Dios son otras cuestiones bien diversas. Puedo libremente adherirme al Dios que me propone la Biblia. Nadie me puede obligar a creer que la Biblia es un libro inspirado por Dios. Lo que no puedo hacer —es ésta una exigencia de la razón— es considerar mito infantil lo que es, lo hemos demostrado, fruto del ejercicio más elevado del entendimiento humano: su capacidad de reflexión, de volver sobre sí mismo para descubrir que todo lo que nos rodea, por su belleza y por su contingencia, por su grandeza y por su caducidad, es una invitación a elevarse, a trascender, a entrar en la esfera de la espiritualidad, a tocar y descubrir la presencia y la acción de Dios. Será tal vez el Dios de los recuerdos infantiles (que no por ser infantiles son menos reales), pero también será el Dios matemático que rige el curso de los astros y el Dios que habla en la conciencia. Es finalmente el único Dios personal que ama y entra en diálogo con el hombre.

Georgia Guidestones

tomado de warianos

Sobre una de las cumbres más altas en el Condado de Elbert, Georgia resiste un gran monumento de granito . Grabado en ocho idiomas diferentes en las cuatro piedras gigantes que apoya la piedra común es 10 Guías, o mandatos. Ese monumento está alternadamente llamado "La piedra guia de Georgia", o el Stonehenge americano. Aunque relativamente desconocido a la mayoría de las personas, es un eslabón importante a la Jerarquía Oculta que domina el mundo en que nosotros vivimos.

El origen de ese monumento extraño se amortaja en el misterio porque nadie sabe la verdadera identidad del hombre, u hombres que comisionaron su construcción. Todos que son con toda seguridad conocidos en junio del 1979 de junio, un hombre bien vestido, visitó la oficina de Elberton Granite Finishing Company y anunció que él quiso construir un edificio para transmitir un mensaje a la humanidad. Él se identificó como R. C. Christian, pero se puso claro pronto que ése no era su nombre real. Él dijo que él representó un grupo de hombres que quisieron ofrecer la guia a la humanidad, pero para fechar, casi dos décadas después, nadie sabe quién R. C. Christian realmente era, o los nombres de aquéllos que él representó. Varias cosas están claras. Los mensajes grabados en el Georgia Guidestones se tratan de cuatro campos del comandante:
(1) la gobernación y el establecimiento de un gobierno mundial,

(2) la Población y mando de la reproducción,

(3) El ambiente y la relación de hombre a la naturaleza, y

(4) la Espiritualidad.

En la biblioteca pública en Elberton, encontré un libro escrito por el hombre que se llamó R.C. Christian. Descubrí que el monumento que él comisionó se había erigido en el reconocimiento de Thomas Paine y la filosofía oculta que él se desposó. De hecho, los Georgia Guidestones se usan para las ceremonias ocultas y celebraciones del místico a este mismo día. Trágicamente, sólo un líder religioso en el área tenía el valor para hablar contra el Stonehenge americano, y él ha relocalizado su ministerio recientemente.

EL MENSAJE DEL GEORGIA GUIDESTONES

1. Mantener a la humanidad bajo 500.000.000 en el equilibrio perpetuo con la naturaleza.

2. La reproducción de la guía sabiamente - mejorando aptitud y diversidad.

3. Unir a la humanidad con un nuevo idioma viviente.

4. La pasión de la regla - la fe - la tradición - y todas las cosas con la razón templada.

5. Protejer personas y naciones con las leyes justas y sólo cortes (de justicia).

6. Permitir todas las naciones gobernar resolviéndose las disputas externas internamente en una corte mundial.

7. Evitar a las leyes pequeñas y los oficiales inútiles.

8. El equilibrio los derechos personales con los deberes sociales.
9. La verdad del premio - la belleza - el amor - buscando la armonía con el infinito.

10.No ser un cáncer en la tierra - Deje una habitacion para la naturaleza - Deje la habitacion para la naturaleza.

Limitando la población de la tierra a 500 millónes requerirán el exterminio de nueve-décimo de las personas del mundo. La referencia del Stonehenge americano a establecer una corte mundial prefigura el movimiento actual para crear a una Corte Delictiva Internacional y un gobierno mundial. El énfasis del Guidestones en conservar la naturaleza se anticipa el movimiento medioambiental de los años noventa, y la referencia a "buscar la armonía con el infinito" refleja el esfuerzo actual para reemplazar las creencias Judeo-cristianas con una nueva espiritualidad.

El mensaje del Stonehenge americano también prefiguró el paseo actual para el Desarrollo Sustentable. Cuando usted escucha la frase que el "Desarrollo Sustentable" sea usada, usted debe sustituir el término "socialismo" para poder entender lo que se piensa. Después en este programa de estudios usted leerá el texto lleno de la Carta constitucional de Tierra que se compiló bajo la dirección de Mikhail Gorbachev y Maurice Strong. En ese documento usted encontrará un énfasis en los mismos problemas básicos: el mando de reproducción (control de la natalidad), gobernación mundial, la importancia de naturaleza y el ambiente, y una nueva espiritualidad. La similitud entre las ideas grabadas en el Georgia Guidestones y aquéllos se comprometieron en la Carta constitucional de la Tierra refleja los orígenes comúnes de ambos.

¿Cuál es la verdadera importancia del Stonehenge americano, y por qué su mensaje oculto es importante? Porque confirma el hecho que hay un grupo encubierto.



(1) reduciendo la población del mundo dramáticamente.
(2) promoviendo el ambientalismo.
(3) estableciendo a un gobierno mundial.
(4) promoviendo una nueva espiritualidad.

Ciertamente el grupo que comisionó el Georgia Guidestones es juntos uno de muchos funcionamiento de los grupos similar hacia un Nuevo Orden Mundial, un nuevo sistema económico mundial, y una nueva espiritualidad mundial. Esos grupos, sin embargo, van tadelante con las fuerzas espirituales oscuras. Sin entender la naturaleza de esas fuerzas oscuras, es imposible de entender el desdoblamiento de eventos mundiales.

El hecho que la mayoría de los americanos nunca ha oído hablar del Georgia Guidestones o su mensaje a la humanidad refleja el grado de mando que existe hoy encima de lo que las personas americanas piensan. Nosotros ignoramos ese mensaje a nuestro peligro.

Las copias están disponibles para investigadores de Libertad de la Radio.

La Edad de Razón era un libro escrito por Thomas Paine. Su intento era destruir las creencias Judeo-cristianas en que nuestra República fue fundada.

El agujero que ves en la piedra se taladró en la Piedra del Centro para que la Estrella Norte (estrella polar que indica el norte terrestre), pudiera visualizarse a través de él en cualquier momento. Éste era uno de varios requisitos estipulado por R.C.Christian para el edificio del Stonehenge americano y refleja su obsesión con la alineación de las estrellas, el sol, y la luna. Los ocultistas se rinden culto a a menudo la alineación y movimiento de cuerpos celestes como la parte de su Retorno de las ceremonias religioso Transmitir por radio la página de bienvenida de Libertad.

P.D.
Texto traducido(POR EL AUTOR ORIGINAL), dilculpar algun error

Los Iluminati y la Masoneria

Extracto del video LA GRAN CONSPIRACION (NINGUNA TEORÍA), En que se nos explica la relación directa entre SATANÁS-MASONERÍA-ILLUMINATIS.
Documental (en ingles británico), subtitulado al castellano, muy buena resolución de imagen.

¿Porque Piazza y el Gobierno argentino atacan a Valeria Mazza?

tomado de: cristiandadfm

por María Angel

Esta ha sido una pregunta que nos hemos realizado en estos últimos días, en virtud de los acontecimientos que venimos viendo en esta guerra, sin escrúpulos y utilizando cualquier medio, emprendió el diseñador Roberto Piazza contra la top Model Internacional Valeria Mazza.-

Primero nos preguntamos que había de cierto con las denuncias; con lo cual empezamos a preguntar, acá y allá y nos encontramos con algunas perlitas que son imposibles de perdérselas por lo jugoso de las mismas. Pero empecemos por el principio.

Estos días vemos tres noticias en los medios, por una lado la primera que salio fue que el diseñador Roberto Piazza, habían declarado persona no grata a Valeria Mazza por haber dicho hace cuatro (4) años, que no le perecía bien que dos personas del mismo sexo adoptaran a un chico, que los hijos debían tener un papá y una mamá.

La segunda noticia decía que Valeria Mazza evadía impuestos y que había conformado una asociación ilícita para estafar al fisco, publicado por el diario Critica.

La tercer noticia era que Valeria Mazza con su marido Alejandro Gravier había realizado una reunión de gala solidaria para juntar fondos para el Hospital Austral, la sala de pediatría.

Ante tanta divergencia de noticias, nos encontramos con algunas perlitas, que deben ser merituadas por cada lector y en tal sentido sacar sus propias conclusiones., para lo cual le daremos algunos elementos.

En primer lugar ante tamaña declaración de Piazza de declarar persona no grata a Valeria Mazza, por sus dichos de hace cuatro (4) años, nos preguntamos cuales eran las razones de tamaña decisión, y para encontrar respuestas, llamamos a algunos integrantes de la comisión que organiza la marcha del Orgullo Gay, y las respuestas son bastantes esclarecedoras, en primer lugar nos dijeron, que lo de Valeria Mazza fue una frase desafortunada, ¿si lo fue?, porque nadie sabia que había dicho en realidad, y en que lugar lo había dicho, cuando le dijimos que había sido hace 4 años, del otro lado del teléfono fue el silencio, y la voz del otro lado, dijo “…no sabíamos que hacia tanto tiempo que había pasado eso….”, pero aclararon, “…Roberto ataca a Valeria porque es el prototipo de la familia ideal…” y agregaron “… por envidia, porque a el también le hubiera gustado tener una familia así y no la tiene, y nunca la va a poder tener en ese mismo contexto…”, además “…. Valeria es una persona con trayectoria internacional, con lo cual si le pega a Valeria sus dichos se van a escuchar en el continente Europeo, que es la única forma de llegar, porque por sus diseños de ropa no puede, no le da el pine para Europa, se tiene que conformar solo con Argentina, y en algunos lugares, nada mas….”, y al final agregaron, “…. Y a quien queres que le pegue, si nos critica a nosotras, no le importa a nadie, vos no nos estarías llamando por teléfono, con esto Roberto se colgó de las t….. de Valeria para tener 10 minutos de fama…”.

Con este tipo de respuestas, no es necesario realizar ninguna aclaración mas, pero continuamos investigando, y llamamos a un allegado a Piazza y nos dijo muy resuelto en su expresión “… y a quien queres que le pegue, Valeria Mazza es la mas débil, si le pegamos a Moria, nos caga a trompadas…” además agrego “…que otro prototipo de familia feliz hay en argentina que no sea Valeria Mazza y su marido Alejandro Gravier, es la que menos defensa puede hacer, y las que si criticamos, seguro repercute en la prensa internacional, además Roberto ya nos dijo que va a usar todos los medios a su alcance para destruir a Valeria Mazza….”. Evidentemente las respuestas nos dejaron sin palabras, el lector sacara sus propias conclusiones, y dirá con cual de los dos personajes mediáticos le parece mejor modelo de vida.

A la segunda noticia que se publico sobre Valeria Mazza y su marido Alejandro Gravier, nos decía conforme publico el diario CRITICA que Valeria Mazza era una persona que había constituido una asociación ilícita para delinquir, ante ello, concurrimos a la fuente que es la fiscalía que investigaba la denuncia de la AFIP, y nos encontramos con algunas sorpresas, por cuanto la nota del diario CRITICA no reflejaba la realidad de la investigación, por cuanto en la causa no existe ninguna imputación de Asociación Ilícita contra Valeria Mazza, es mas Valeria Mazza según las constancias Judiciales no tiene deuda alguna con la AFIP, por cuanto cuando la intimaron que había declaraciones incorrectas, pago lo reclamado y se reservo el derecho de accionar contra la AFIP por repetición, y por ultimo constatamos que la denuncia no tenia seis meses sino, mucho tiempo mas, pero bueno la nota tenia algún desliz de información, a cualquiera le puede pasar.-

Ante esta situación, nos preguntamos ¿que hay detrás de todo esto?, y las respuestas fueron variadas, primero nos dijeron que detrás de la nota de CRITICA estaban los miembros de la comunidad gays impulsados por Roberto Piazza, y la segunda es que era parte de una operación de distracción del Gobierno Nacional, para sacar la atención de las cuestiones, cotidianas, pero que la jugada le salio mal al gobierno, porque el objetivo era meter presa a Valeria Mazza, aunque sea un par de días, que hubiera sido tapa de todos los diarios en el mundo, y la noticia se hubiera mantenido unos cuantos días en cartelera, pero que el gobierno se olvido un detalle, no sabían que el fiscal le había sacado la calificación de Asociación ilícita a la causa, y que Valeria Mazza había pagado todo lo que debía, y no debía un solo peso a la AFIP, con lo cual habían desactivado la operación desde el gobierno.-

Después de despertar del asombro de lo que venia descubriendo, se nos ocurrió preguntar en el hospital Austral que había pasado con la fiesta de gala para recaudar fondos que había organizado Valeria Mazza y Alejandro Gravier, y en ese contexto llamamos a la dirección del Hospital para preguntar, y nos dijeron que se “… habían recaudado $ 400.000,00…” y preguntamos en consecuencia ¿cuanto había cobrado Valeria Mazza y Alejandro Gravier por el apoyo?, y nos dijeron “….nada que siempre fue un apoyo desinteresado…”, y entonces la pregunta de rigor ¿y los años anteriores tampoco cobro? “…No, nunca nos cobro un peso y siempre la organización del evento la hacen ellos….”, y agregaron, que para ellos es un orgullo que la fiesta la organice y promocione Valeria Mazza.-
VISTO EN: http://eljusticierosolitario.blogspot.com/

Aborto Nunca... pero en caso de violacion?

Todos o tal vez muchos hemos participado en mas de alguna conversacion con amigos, en el trabajo, con familiares o en alguna circunstancia similar, en que se ha hablado sobre el aborto, y hemos oido grandes disertaciones sobre el derecho a la la vida que en no pocas ocaciones termina en esta frace: PERO EN CASO DE VIOLACION SI...y quien pronuncia esta aberracion se dice creyente y observante., normalmente se le adiciona al dicho un matiz racista (para hacerlo mas dramatico)... ¿y si a tu hija la violara un negro?,¿ o a tu señora? ..bla, bla, bla... y finalmente un solido y contundente estoy en contra del aborto en cualquiera de sus etapas...pero estoy a favor del aborto en caso de violacion.

Es dificil el destruir ese argumento ya que se nos imputa no ser el padre de la agredida, de no ser la agredida etc. ...
En el siguiente video es la hija de una chica violada la que nos da la respuesta.

Rehabilitan a Zar Nicolás II de Rusia

1 October 2008 |

El tribunal Supremo de esta gran Nación europea ha determinado rehabilitar la figura del popular y santo Zar Nicolás II, una de las millones de victimas que el comunismo ha dejado en nuestro planeta. Él y toda la familia imperial rusa fueron asesinados durante la primavera de 1918, después de meses de cautiverio en propiedades de antiguos nobles y burgueses expropiadas, completamente aislados custodiados por represores comunistas. Esta es una decisión por la que sus descendientes (no muchos ya que casi toda la familia fue asesinada en el periodo revolucionario soviético) lucharon largos años hasta que finalmente lo lograron. Además de ellos, gran parte del pueblo ruso siente alegría por esta decisión y la iglesia que los guía: La Iglesia Ortodoxa, que en 2000 canonizo al Zar como mártir del comunismo. La Iglesia Ortodoxa exigió y aun lo hace, justicia histórica al Estado Ruso y condena al crimen del comunismo durante las largas y angustiantes décadas que gobernó Rusia y otras naciones. Dejando claro que Rusia no es igual a URSS. El tribunal ahora considera ilegal la ejecución del Zar por haber sido efectuada por un gobierno igualmente ilegal. 90 años después Los rusos inician las conmemoraciones del nonagésimo aniversario de la muerte del último zar y su familia.- Rusia anuncia que los análisis de ADN realizados a restos hallados en los Urales el año pasado apuntan a que son del hijo y una de las hijas de Nicolás II AGENCIAS - Moscú/Yekaterinburg - 16/07/2008 Cientos de rusos han comenzado a reunirse hoy en el sitio donde los bolcheviques fusilaron al último zar hace 90 años, un hombre considerado hoy día un mártir y símbolo del poder imperial de Rusia. En el marco de la conmemoración del aniversario de la muerte de Nicolás II y su familia, las autoridades rusas han anunciado hoy que los análisis de ADN de los restos óseos hallados el año pasado en los Urales apuntan a que pertenecen a dos de los hijos del zar. "Los resultados científicos obtenidos sobre la base del análisis de ADN por tres sistemas genéticos se corresponden con la hipótesis de que en el 'segundo enterramiento' fueron hallados los restos de la gran princesa María y el zarevich Alexéi", se afirma en una nota informativa del Comité de Investigación de la Fiscalía (CIF). El comunicado, hecho público la víspera del nonagésimo aniversario del fusilamiento de Nicolás II y familia, señala que continuarán los peritajes para concluir el proceso de identificación de los restos óseos. "En las investigaciones adicionales será necesario realizar análisis comparativos de ADN de representantes de casas reales europeas emparentadas con la familia de los Románov, que ya han dado su consentimiento para ello", añade la nota. Nicolás II, su esposa y sus cinco hijos, entre ellos el príncipe heredero, Alexéi, fueron asesinados en un sótano de la casa Ipatiev, en la ciudad de Yekaterimburgo (Urales) el 17 de julio de 1918, y sus restos enterrados en un bosque. Los restos atribuidos al zar, su esposa y tres de los hijos fueron hallados en 1979, exhumados en 1991 y, una vez identificados, sepultados en la Fortaleza de San Pedro y San Pablo de San Petersburgo en 1998, en presencia del entonces presidente ruso, Borís Yeltsin, y representantes de casas reales. Nicolás II y su familia sigue viva La foto de Nicolás II, su esposa, sus cuatro hijas y su hijo aparecían hoy en la iglesia de Yekaterinburg, construida en el lugar donde la familia fue ejecutada por los bolcheviques. Grupos, principalmente de viejos creyentes ortodoxos han viajado durante días a la Iglesia de la Sangre, para rendir tributo a Nicolás II. "Su vida terminó en tragedia pero luego, comenzó de nuevo. Eso es lo que estamos celebrando hoy", ha dicho Nadia Basharova a la agencia Reuters mientras oía cantar al sacerdote. Unas 300 personas ya estaban reunidas esta mañana en la iglesia. La familia Romanov gobernó Rusia durante tres siglos antes de que la Primera Guerra Mundial provocara un levantamiento social. Nicolás II abdicó en 1917 en medio de una creciente inestabilidad que llevó a la Revolución Bolchevique, y a Vladímir Lenin al poder. Durante la Guerra civil que se desató a continuación, los bolcheviques ejecutaron a la familia en el sótano de la vivienda de un comerciante en Yekaterinburg, a 1.450 kilómetros al este de Moscú. Intentaron deshacerse de los cadáveres, que al final fueron enterrados en tumbas sin nombres. El zar reivindicado Desde el colapso de la Unión Soviética de 1991, el Estado y los rusos han revisado la historia y Nicolás II actualmente encabeza la lista de los rusos más grandes, según una encuesta realizada por la televisión estatal, superando incluso al dictador soviético Josef Stalin. El Kremlin ha buscado utilizar el pasado imperial ruso para dar un nuevo sentido de resurgimiento nacional. La iglesia ortodoxa rusa canonizó al zar y a su familia como mártires y les dio funerales de Estado en 1998 en la catedral de San Petersburgo a todos menos a su hijo y una de sus hijas, aún desaparecidos en ese entonces. La Dinastía Romanov En 1695 el zar Pedro I comenzó una guerra contra Turquía y logró apoderarse de Azóv. Tras viajar un año y medio por Europa en 1699 formó una alianza con Dinamarca y Polonia en contra de Suecia, con la intención de dar a Rusia una salida al mar Báltico (guerra del norte). Tras algunas derrotas consiguió vencer a Carlos XII de Suecia en Poltava en 1709 apoderándose con ello de Livonia, Estonia y Carelia, cuya posesión, que hacia a Rusia la principal potencia del Báltico, le fue ratificada en 1721 por la paz de Nystad. En el interior, en 1717, de regreso de un nuevo viaje a Europa, decidió emprender una verdadera reforma del país: para ello reorganizo la administración local, estableció el control del Estado sobre la iglesia e impulsó la vida económica del país favoreciendo la industria privada y reactivando el comercio, estableció una nueva división territorial. Al mismo tiempo reglamento el sistema educativo y reorganizó el ejercito y la marina. El zar encontró gran oposición a sus reformas, ya que, a pesar de estos aparentes adelantos, la estructura del país seguía siendo feudal, la servidumbre se mantenía y los terratenientes conservaban todo su poder económico. En 1718 hizo ejecutar a su hijo, que conspiraba contra él con la nobleza tradicionalista. Murió en su amada creación, San Petersburgo. Catalina I. (Jacobstadt 1684 - San Petersburgo1727). Campesina livona, (actual sur de Estonia) fue la segunda esposa de Pedro I, poco se conoce realmente sobre sus orígenes pero se cree que su auténtico nombre era Marta Skavronskaia y que su madre murió cuando ella tan solo tenia tres años, el militar ruso Boris Sheremetov fue quien la descubrió quedando fascinado por su belleza y estuvo bajo la tutela de este hasta que seis meses después Alexander Menshihov la llevo a su propia casa para servirle donde mas tarde Pedro I se enamoraría de ella y contraerían matrimonio en 1707 en una ceremonia privada.Pedro I hizo edificar para ella el primer palacio de Tsarkoi Tseló que mas tarde seria ampliado por Rastrelli, conocido como palacio de Catalina. A la muerte de su marido se proclamo heredera, como indicaba el testamento, pero tuvo que luchar contra la oposición del clero, los boyardos y el pueblo, prosiguió la obra de su marido apoyada por el ejercito, la nueva nobleza y especialmente por Menshihov. En 1726 redujo el poder del senado al transferir gran parte de sus atribuciones a un consejo privado supremo que estaba en manos de Menshihov, verdadero amo de Rusia. A su muerte le sucedió Pedro II, hijo de Alejo. Pedro II Alexeievich (San Petersburgo1715- San Petersburgo 1730) Zar de Rusia (1727-1730). Hijo de Alejo y nieto de Pedro I. Dejó el gobierno en manos de sus favoritos, defensores de los intereses de la antigua nobleza. No tuvo descendencia y con él se extinguió la línea masculina de los Romanov. Ana Ivanovna (Moscú 1693 - San Petersburgo 1740) Emperatriz de Rusia desde 1730 a1740, hija de Ivan V y sobrina de Pedro El Grande, fue elegida por el Consejo Supremo en lugar de sus hijas Ana e Isabel para suceder a Pedro II. Se enfrentó a los boyardos, persiguió al clero ortodoxo y oprimió a los campesinos, favoreciendo a la nobleza.Durante su reinado tuvieron lugar las guerras de la sucesión de Polonia y la de los turcos. Contrajo matrimonio con Federico Guillermo, duque de Curlandia y se dejo influir en asuntos de gobierno por su favorito Ernesto Juan Birón. Ivan VI Antonovich. Zar de Rusia (San Petersburgo 1740 - Shlisselburg, 1764). Fue proclamado zar después de su nacimiento en 1740, su madre Ana Leopoldovna fue su regente, pero un año después fue destronado por Isabel, hija de Pedro el Grande. Vivió desde su infancia el resto de sus días confinado en el castillo de Shlisselburg (junto al lago Ladoga) donde fue asesinado por orden de Catalina II. Isabel Petrovna (Moscú 1709 - San Petersburgo 1762) Emperatriz de Rusia (1741-1762). Hija de Pedro I y de Catalina I, subió al trono después de que una revuelta militar derrocara al zar Ivan VI. Realizo numerosas reformas; abolición de la pena de muerte, establecimiento del Senado (1743), creación de un consejo político supremo (1743), supresión de las aduanas interiores (1754) y reorganización del comercio interior, pero amplio los poderes de la nobleza, restringidos por Pedro I (monopolio en la tenencia de siervos y dominios señoriales, derecho a deportarlos), y la situación del campesinado empeoró. En política exterior, favoreció la alianza con Austria interviniendo en la guerra de los Siete años en contra de Federico II de Prusia: Realizo una guerra con Suecia que dio a Rusia el sur de Finlandia. Pedro III Fiedoróvich (Kiel 1728- Ropcha 1762) Zar de Rusia (1762). Sucedió a su tía la zarina Isabel a la muerte de esta. Casó en 1745 con una ambiciosa princesa alemana, la futura Catalina II. Modifico la política mantenida por Rusia en la guerra de los Siete años al concluir una alianza militar con Federico de Prusia, a quien devolvió la Prusia oriental y Pomerania (1762). En la política interior dispensó a la nobleza del servicio obligatorio e intento secularizar los bienes del clero. Sus adversarios se organizaron en torno a Catalina, que aprovechando un viaje del zar, se hizo proclamar emperatriz.Fue destronado por la guardia imperial y asesinado poco después. Catalina II "La Grande". (Stettin 1729 - San Petersburgo 1796). Hija de un príncipe alemán, su verdadero nombre era Sofía Augusta Federica de Anhalt-Zarbst, que cambio por el de Catalina, al ingresar en la iglesia ortodoxa. Casó en 1745 con el Gran Duque Pedro, sobrino y heredero de la Gran Emperatriz Isabel. Pedro III enseguida chocó con la desmedida ambición de su esposa, que aprovechó la impopularidad del soberano para destronarlo en 1762 en beneficio propio. Reino sola (1762-1796) después de mandar asesinar a su esposo. También asesinó al joven Ivan VI queestaba recluido a la fuerza en la fortaleza de Slüselburg, prácticamente desde su nacimiento con el fin de asegurar su reinado y evitar posibles competidores. Catalina es uno de los ejemplos mas significativos del despotismo ilustrado. Autócrata en la practica y en el fondo de su ideología se permitió un cierto liberalismo reformista e intelectual; Su política interior estuvo influida por los principios de la Ilustración francesa, ella misma incluso tuvo contactos con los enciclopedistas, de los que tomaba sus ideas en especial de Voltaire. También procedió a una reorganización administrativa del país y fijó definitivamente el régimen social y político que habían preparado sus predecesores, fortaleció el poder de la nobleza y disminuyó el del clero; agudizó la dependencia de los siervos, llevó a cabo los sueños imperiales de Pedro I, aumentando territorialmente su imperio, principalmente, a costa de Polonia y Turquía. En 1764, logró que uno de sus muchos favoritos, Estanislao Poniatowski, fuera elegido rey de Polonia, otro de sus amigos Biron, obtuvo el principado de Curlandia: En guerra con Turquía (1768) los triunfos rusos fueron aplastantes. En 1744 el tratado de paz entre ambas potencias otorgó a Rusia extensos territorios y fortalezas del mar Negro y del de Azov. Se benefició asimismo de los tres repartos territoriales de Polonia (1792, 1793, 1795) de los que fue principal instigadora y gracias a los cuales incorporo a Rusia gran parte de Lituania, Volinia, Curlandia, y Podolia. Orlov y después Potemkin, fueron después los favoritos siguientes de la Emperatriz. El ultimo dirigió la conquista de Crimea y una nueva guerra contra Turquía, victorias como la anterior. La opresión a la que se sometía a los siervos provocó varios levantamientos el mas importante de los cuales fue el acaudillado en 1773 por el cosaco Yemelian Ivanovich Pugachev, que se hizo pasar por Pedro III (de cuyo asesinato nada había explicado Catalina II al pueblo ruso) y declaró depuesta a la zarina. Puso en jaque a los generales imperiales, pero fue derrotado en 1774 y ejecutado. También los polacos se sublevaron a la opresión zarista, pero Kosciuszko, su líder fue finalmente derrotado. En el reinado de Catalina II prosperó la economía, tanto manufacturera como agrícola; se fundaron nuevas ciudades y se produjo un importante impulso cultural, en el que la emperatriz desempeñó un importante papel. Le sucedió su hijo Pablo I Pablo I Petrovich (San Petersburgo1754 - San Petersburgo 1801) Zar de Rusia (1796-1801). Hijo de Pedro III y de Catalina II, sucedió a su madre por la que sentía un tremendo odio. Su carácter era inestable y desequilibrado, llevo una política absolutamente opuesta a la de su madre. Por temor a las ideas revolucionarias occidentales, cerro las fronteras con Europa y estableció una severa censura de prensa, prohibiendo la importación de libros extranjeros. Intervino en 1798 contra los ejércitos franceses en apoyo de Turquía, con el objetivo de conseguir la apertura de los estrechos delBósforo, y dirigió la segunda coalición europea contra Francia y España. Pero sus ambiciones sobre la India que estaba bajo el yugo de Gran Bretaña, le condujeron en 1800 a aliarse con Napoleón contra este país. Al año siguiente, el 11 de marzo de 1801 murió asesinado como resultado de una conspiración de la nobleza partidaria de Alejandro, en el castillo de los ingenieros, verdadera fortaleza que se hizo construir para sentirse seguro. Se dice que su propio hijo Alejandro estuvo detrás de esta conspiración. Alejandro I (San Petersburgo 1777 - Taganrog 1825) Emperador de Rusia (1801-1825). Era el nieto favorito de Catalina II y educado como ella bajo los principios de la Ilustración, contrajo matrimonio en 1793 con Isabel de Baden. Sucedió a su padre Pablo I, asesinado en 1801. Al comienzo de su reinado impulso medidas liberales; protegió a los judíos e impulso la educación. En la política exterior trató de convertir a Rusia en el factor de equilibrio entre Francia y Gran Bretaña. No lo logro por lo que decidió participar en la tercera coalición contra Francia; derrotado por Napoleón en Austerlitz (1805), Eylau y Friedland, tuvo que firmar la paz de Tilsit (1807) por la que se adhería al bloqueo continental contra Inglaterra. Se hizo con territorios como Finlandia y pudo concentrarse en el conflicto contra los Otomanos (1806-1812) e Irán (1804-1813). Posteriormente en 1810 su alianza con Francia comenzó a debilitarse, cambió su política y se enfrento a Napoleon, provocando así la invasión de Rusia: Después de la campaña de Moscú (1812) se unió con Austria y Prusia contra Napoleón y se produjo el consiguiente desastre de la Grande Armeé (1812-1813). Tomo parte en el congreso de Viena y fue promotor de la Santa Alianza (1815). Desde entonces, Alejandro I siguió una política autocrática y se apoyó en la Iglesia ortodoxa para luchar contra el liberalismo europeo en todas sus manifestaciones. Le sucedió su hermano Nicolás I. Después de su muerte se difundió la leyenda de que seguía vivo, con el nombre de Fiodor Kúsmich, dedicado a una vida piadosa y de caridad. Nicolás I (Tsarkoi Tseló 1796 - San Petersburgo 1855) Zar de Rusia (1825-1855). Hijo del Emperador Pablo I y de su segunda esposa María Feodorovna, sucedió a su hermano Alejandro I en 1825. Comenzó su gobierno reprimiendo la insurrección decembrista (1825) y, durante todo su mandato, se esforzó en ahogar los movimientos nacionalistas, perpetuar los privilegios del estamento aristocrático e impedir el avance del liberalismo. Teórico convencido de la monarquía de derecho divino, se convirtió en adalid europeo de la contrarrevolución sofocando la sublevación polaca de 1830 y ayudó a Austria a controlar la revuelta húngara de 1848.Las sublevaciones campesinas, que se sucedían sin descanso, le forzaron a adoptar algunas medidas que aliviaron levemente la situación del campesinado. Su política expansionista dio lugar al comienzo de la guerra de Crimea (1853). Alejandro II (Moscú 1818 - San Petersburgo 1881). Emperador de Rusia (1855-1881) y sucesor de Nicolás I. En los inicios de su reinado firmó la paz de París (1856) que puso fin a la guerra de Crimea y convencido de que era necesario acabar con las antiguas estructuras sociales y políticas comienza una serie de reformas, como la abolición de la esclavitud (ucase del 19 de febrero de 1861del antiguo calendario 3 de marzo del juliano), emancipación de los siervos (1862), reformo por completo el sistema judicial y penal, suprimiendo los castigos corporales; decreto la amnistía de los decembristas y otros disidentes; suavizo la censura,promulgó una legislación favorable al desarrollo económico, impulso la descentralización creando los consejos locales; multiplicó los centros de enseñanza e inició la construcción de una serie de líneas férreas. Dicha política concluyó con la rebelión polaca (1863-1864) aplastada duramente, que provoco una reacción hacia métodos de gobierno autocráticos y el surgimiento de grupos de oposición liberal y terroristas. Bajo Alejandro II, Rusia inició la penetración en Asia Central (toma de Bujará y Samarcanda, 1868) y trató de imponer su hegemonía en los Balcanes. Tras dos atentados fallidos (1866 y 1867) es asesinado el 1 de marzo de 1881 por el terrorista I. Grinevitski del grupo nihilista "Narodnaia Volia" Voluntad del pueblo. Alejandro III (San Petersburgo 1845 - Livadia 1894) Emperador de Rusia desde 1881 hasta su muerte. Hijo de Alejandro II a quien sucedió tras su asesinato, se propuso restaurar el poder absoluto y detener las reformas de su padre. Instituyó la policía política denominada Ojrana (1881) y la censura previa (1882), recorto el poder de las asambleas provinciales, sometió a los estudiantes a una estrecha vigilancia; inicio una política de rusificación sistemática tanto con Finlandia, países Bálticos, Polonia y el Cáucaso como con minorías étnicas y religiosas.La minoría judía fue una de las principales culpables de la agitación revolucionaria; a consecuencia de ello, el gobierno organizó una verdadera persecución de los judíos que dio lugar a terribles pogromos. Impulso la economía, impulso el ferrocarril transcaspiano y comenzó el ferrocarril transiberiano (1891), colonizó el Turkestán y prosiguió la penetración en el Asia central. Durante su reinado aparece en Rusia el gran capitalismo y, en consecuencia también el proletariado industrial. Nicolás II (Tsarkoe Tseló 1868 - Ekaterimburgo 1918). Ultimo zar de Rusia (1894-1917). Hijo mayor y sucesor de Alejandro III, continuó la política absolutista de su padre. En 1894 contrajo matrimonio con Alicia de Hesse, princesa alemana y nieta de la reina Victoria de Inglaterra, que al convertirse a la religión ortodoxa tomó el nombre de Alejandra Fiódorovna tuvieron cinco hijos: el zarevich Alexéi y las grandes duquesas Olga, Tatiana, María y Anastasia. Su padre falleció ese mismo año y Nicolás le sucedió en el trono. La enfermedad del zarevich marcó su vida, apegándose a la ortodoxia religiosa y resistiéndose a los cambios. Creía firmemente que su deber era preservar el poder absoluto de la monarquía rusa, por lo que se negó a otorgar concesiones a los sectores que reclamaban mayor liberalización política.Solía confiar en los consejos de su esposa, cuyas creencias místicas y su confianza absoluta en Rasputíne jercían una clara influencia sobre él. En 1898 se fundó el partido socialdemócrata que escindido en bolcheviques y mencheviques (1903), desempeñaría un papel decisivo en la historia rusa Declaró la guerra a Japón (1904-1905), que fue desastrosa para Rusia, aumento el malestar interior y se vio obligado a realizar ciertas reformas constitucionales. Se enfrentó a sus primeros problemas sociales y políticos el 9 de enero de 1905, fecha conocida como el "domingo sangriento", cuando 120.000 manifestantes en la plaza del palacio blandiendo en sus manos iconos, exigían cambios, las tropas imperiales abrieron fuego, hubo cientos de heridos e incluso algún muerto, la ola de indignación que provoco este episodio, fue el desencadenante de la revolución, que ese mismo año fue sofocada. El zar accedió a los cambios y ese mismo año el 17 de octubre concede un manifiesto que introduce el orden constitucional, la Duma se inaugura meses después, el 27 de abril de 1906 en la sala del trono del palacio del Ermitage. En la primera Guerra mundial luchó junto a Francia y el Reino Unido contra Alemania. Las graves perdidas y los sufrimientos que este conflicto provocó en el pueblo ruso aumentó la mala imagen del zar. En 1917 estalló un fuerte movimiento huelguístico en las zonas industriales que se sumo al tradicional problema campesino. La mayor parte de los sectores sociales le retiraron su apoyo, esto desembocó en l formación de un gobierno provisional (febrero 1917). En marzo de 1917 el zar abdicó en favor de su hermano Miguel, cuyo rechazo del poder representó el fin del zarismo, Nicolás II se retiro a Crimea. Los bolcheviques, dirigidos por Lenin acabaron con los vestigios que quedaban de la Rusia zarista para imponer la peor peste que haya sufrido Rusia y el mundo entero en toda su historia la imposición del comunismo por más de siete décadas. Al poco tiempo el gobierno de Lvov ordenó la detención del zar, los bolcheviques le apresaron en Crimea junto a su familia. Nicolás, Alejandra, Olga, Tatiana, María, Anastasia y Alexéi Romanov pasaron 13 meses exiliados en Ekaterimburgo, acompañados por Eugene Botkin, el médico familiar; Iván Kharitonov, el cocinero; Alouzy Trupp, ayudante de cámara del zar y Ana Demiorovna, doncella de la zarina. Los once sufrieron la misma muerte, la noche del 17 al 18 de julio de 1918. Un pelotón al mando de Yakov Yurovsky despertó a los Romanov y a su servidumbre con la escusa de hacerlos posar para una fotografía, y los asesinó en el sótano de la Casa Ipatiev, donde vivieron desde su llegada a Siberia. Los zares, el médico, el cocinero y el ayudante de cámara murieron instantáneamente. Minutos después pereció el zarevich, pero no así las grandes duquesas y su doncella, sobre quienes las balas de los fusiles parecían rebotar. El motivo de tal "milagro" lo conocieron más tarde los sorprendidos soldados bolcheviques. Las joyas cosidas dentro de sus corsés y demás ropa interior les sirvieron de chalecos antibalas, pero no las protegieron de las bayonetas con las que las remataron salvajemente. El pelotón de fusilamiento subió a los once cadáveres a un camión, los desvistieron, rociaron sus cadáveres con ácido sulfúrico para borrar sus facciones y sepultaron nueve de los cuerpos en una fosa común en un bosque siberiano en las afueras de Ekaterimburgo. Por motivos desconocidos, los restos de Alexéi y María fueron cremados y sepultados en una fosa junto al resto de la familia. Un mes después de la trágica muerte del Zar y su familia, un investigador llamado Nikolai Sokolov, encontró dos hogueras con huesos y restos de carne y joyas, y consideró que se trataba de los cuerpos del zar y su familia. Los restos de Nicolás II, su esposa Alejandra, su sucesor Alexei y sus hijas Olga, Tatiana, Maria y Anastasia recibieron sepultura en julio de 1998 en la catedral de la fortaleza de Pedro y Pablo, en la ciudad de San Petersburgo, tras un largo período de análisis y controversias sobre la autenticidad de los restos mortales. El 20 de agosto de 2000, el sínodo de los obispos de la Iglesia ortodoxa rusa se pronunció unánimemente a favor de canonizar como "mártires del comunismo" al último zar ruso, Nicolás II, y a su familia, asesinados en un sótano de Siberia por los bolcheviques en 1918.

¿Quien está detrás de los documentales anti Católicos de Discovery, Nat Geo y History Channel

Escrito por Martha Morales Unrealbug.com
Un interesante documento, que pone al descubierto la ideologia de los "expertos" que han asesorado a National Geographic y Discovery Channel en la realización del reportage y programa televisivo sobre este tema.

Se ha difundido masivamente el programa "El Evangelio Prohibido de Judas" en el National Geographic Channel, lo que la gente desconoce es que los documentos encontrados fueron transcritos e interpretados por un grupo de 9 "expertos-asesores" para dicha organización, a continuación los detalles omitidos por la organización en mención en su pagina de internet, muchos de ellos comúnmente usados para programas de investigación televisada de la religión Cristiana, como el proximo programa en Discovery Channel "Los Milagros de Jesús" el cual detallo al final de este escrito y encontraran muy interesante por las "coincidencias" con el "Evangelio de Judas".

Estos son los 9 asesores-expertos que aparecen en la página de National Geographic:

Elaine Pagels, Amy JILL Levine, Bart Ehrman, Craig Evans, Marvin Meyer,

Francois Gaudard, Gregor Wurst, Stephen Emmel, Rev. Donald Senior

http://www.natgeo.tv/judas/index.html

Elaine Pagels

Escritora de varios libros, ha realizado simposios sobre "Arte, Religión y Resistencia" en la cual se exhibieron obras de la talla de Andrés Serrano creador de la obra fotográfica " Orine a Cristo" (Piss Christ) la cual consiste en colocar un crucifijo de Jesús dentro de un vaso de vidrio lleno de orine con sangre del autor, otra de las obras expuestas en el simposio organizado por Pagels y del mismo "artista" estuvo la llamada obra también fotográfica, "Sangre y Semen II" que consistía en sangre menstruada con semen combinada con leche materna, además de otras "obras fotográficas artísticas" sexuales, en la que aparece una joven mujer con un pene amarrado en su cintura y un joven -varón- con las piernas abiertas con cara de asombro gustoso, esperando ser penetrado.

Elaine Pagels en una entrevista salió en defensa de Serrano cuando estallo un escándalo en el senado norteamericano por usar fondos públicos para exhibir las obras, aduciendo que "cualquier persona que estudie lo que yo estudio esta haciendo eso también", además que "Serrano proviene de una familia Católica Devota" haciendo referencia a las declaraciones de Serrano quien por su parte declaro que "la biblia no te habla de excrementos ni de sexualidad" cuando abogó por su derecho a la libertad de expresión artística.

Elaine Pagels es una feminista pro-aborto confiesa que ha escrito varios libros en contra de la Iglesia Católica entre ellos "EL ORIGEN DE SATANAS"en el cual la autora relata de como los cristianos y la iglesia utilizan su nombre para desacreditar a los Judíos, en otro libro escrito por ella : "Adán, Eva y la Serpiente" relata como la mujer ha sido vista desde la óptica del cristianismo y como ha sido practico para las feministas este estudio, otros libros escritos por ella "Los Evangelios Gnósticos" y "Más allá de la Creencia" todos ellos sobre sectas Gnósticas en la cual se basa la novela el "Codigo Da Vinci" donde se pone en duda a Jesús y se le atribuye relaciones sexuales con Maria Magdalena. En una entrevista en el 2003 declaró que los Cristianos sobrevaloraban sus creencias.

Elaine Pagels es hija de un calvinista convertido al Darwinismo y admite que creció sin religión, además su padre le enseño que "la religión es una fantasía de niños". Según ella, la religión es como el comunismo. En 1987 el hijo de Pagels murió después de 4 años de una larga enfermedad, al año siguiente muere su marido Heinz en un accidente, llevándola después de esa experiencia -según ella- a investigar y publicar el origen de satanás con la ayuda inicial de sus colegas de la Universidad Hebrea en Tel Aviv. Declaró además que la historia de la traición de Judas dio pie a la moral y la religiosidad racional a un sentimiento Anti-Semita.

Toda la información anterior pude ser y verificada en las siguientes direcciones

http://womenshistory.about.com/cs/religion/p/p_elaine_pagels.htm http://www.edge.org/3rd_culture/pagels03/pagels_index.html http://en.wikipedia.org/wiki/Piss_Christ

http://en.wikipedia.org/wiki/Andres_Serrano http://newswire.ascribe.org/cgi-bin/behold.pl?

ascribeid=20051001.082911&time=07+52+PDT&year=2005&public=0

Amy JILL Levine

Es miembro de organizaciones feministas pro-aborto y de la poderosa Liga Anti-Difamatoria, organización judía en Estados Unidos que se encarga de revisar, castigar y llevar acciones legales en contra de cualquier declaración, escrito, película, libro o publicidad que afecte la imagen de los Judíos alrededor del mundo. Esta organización apodó al recién electo Papa Benedicto XVI " El Nazi" y "Nazinger" en una campaña de desprestigio que dio la vuelta al mundo coordinadamente en Radio, Prensa y Televisión durante semanas. Otro caso que demuestra el poder de esta organización, fue la del enjuiciamiento del escritor Británico David Irving quien fuera llevado a la cárcel en Austria hace unos meses atrás por negar el holocausto públicamente, pero nadie conoce mas a fondo los tentáculos de la Liga anti Difamatoria que Mel Gibson.

Amy JILL Levine participó en la evaluación de la película de Mel Gibson "La Pasión de Cristo" en un panel para la poderosa Liga, donde Levine salio a la luz publica para negar el robo del guión de la película antes de su filmación, después que Mel Gibson denunciara públicamente el robo. Al final Levine concluyó -antes que la película se filmara- que la misma difamaba a los judíos razón por la cual se le negó la producción en las grandes productoras de cine. Una vez finalizada la película financiada con fondos propios de Gibson, se le negó su proyección en mas de la mitad de las salas de cine de Norteamérica. Esta organización atacó implacablemente en el plano familiar a Mel Gibson en todos los medios, además de acusarlo de anti-semita. Amy JILL Levine se define a si misma en una entrevista como una "Judía Feminista Yankee" además declaró que "Hollywood puede fácilmente cambiar la verdad" haciendo alusión a La Pasión de Cristo, todo lo anterior puede ser verificado y corroborado en The Real Problem with 'Passion'.

Bart Ehrman

Ha escrito varios libros sobre Gnósticos y Cristianos donde siempre pone en duda a Jesus, entre los libros que ha publicado están: "¿Existe Evidencia Histórica para la Resurrección ?", "Cristianos Perdidos" todos basados en sectas gnósticas nacidas muchos siglos posteriores a la muerte de Jesús, además otros libros como "Verdades y Mitos del Codigo Da Vinci" donde le da cierto velo de veracidad a la novela. Ha participado activamente en debates sobre la vida de Jesús donde el niega la posibilidad de resurrección a Jesús, al no creer él en los milagros, exime a los judíos de su crucifixión y culpa a los Romanos de su muerte pues -según él - Jesús representaba una amenaza para el imperio. Toda esta información puede ser verificada en las siguientes direcciones

The Historical Jesus according to historial-critical methodology: a study in Bart Ehrman and Ben Witherington

LOST CHRISTIANITIES: The Battle for Scriptures and Faiths We Never Knew

Craig Evans

Este señor ha disertado en varias universidades con un discurso en el cual niega que Jesús haya sido bautizado por Juan el Bautista, tampoco cree en la resurrección de Jesús ni en los milagros, ha escrito varios libros sobre la sectas Gnósticas donde siempre hace referencia al anti-semitismo del cristiano. Entre sus libros está "Anti-semitismo y comienzos del Cristianismo Polémica y Fe".

Jesus and Judaism By Craig A. Evans

Marvin Meyer

Autor de varios libros Anti-Católicos entre ellos, "La Biblia Gnóstica" y - "Los Evangelios de Maria; Maria Magdalena la Compañera de Jesús" en el que se basa la novela el Código da Vinci. Aparece frecuentemente en programas distorsionados sobre la Iglesia Católica como History Channel, National Geographic, Discovery Channel entre otros. Mas información

BOOKS by Marvin Meyer

RAMDOM HOUSE INC-nonfiction & childrens books.

François Gaudard

Egiptólogo Francois Gaudard, Egiptólogo e investigador asociado del Diccionario Demótico y la Investigación Epigráfica del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago, Fue asistente del Profesor Rodolphe Kasser, experto en copto, según él : "El Evangelio de Judas va a reducir a la nada el tema favorito que es el Anti-Semitismo".

http://www.natgeo.tv/judas/index.html

Stephen Emmel

Durante la conferencia de prensa del National Geographic este señor se contradijo en la edad del manuscrito diciendo primero que era de 400 años después de Cristo para luego decir que era 300 años después de Cristo, sin embargo en el programa televisivo salió como un documento 200 años después de Cristo. También se cuestionó al panel y porque se dejó fuera a otros científicos más calificados que contradicen totalmente las aseveraciones del programa y denuncian manipulación en su verdadera edad y origen.

Omite el programa, por ejemplo, aclarar a la teleaudiencia que los gnósticos, en este caso los que escribieron el documento, los "Caínistas", eran una combinación de ritos y creencias paganas Egipcias con Esoterismo, Judaísmo, Cristianismo y Panteísmo (que creen en varios dioses). Moralmente todo estaba permitido y rehabilitaban a los desgraciados en la Biblia. Por eso esta secta en concreto se llamaban Caínistas pues adoraban a Caín (el que asesinó a su hermano Abel por envidia) y decían poseer un secreto dado a ellos únicamente, por un ser supremo que les permitía quedar absuelto de cualquier pecado.

Además estaba escrito en Sahidic, desde la perspectiva paleográfica es del siglo 4 ó 5 después de Cristo, el carbono 14 lo llevo hasta el año 350 después de Cristo, pero National Geographic hábilmente asevero que en esa época ya no se usaba el papiro, de esa forma lo llevaron hasta el siglo II después de Cristo para darle mas validez. También dieron la falsa sensación de difundir el programa como un Evangelio escrito por Judas. Pero ya hay científicos cuestionando la manera irregular de proceder de National Geographic y aseguran que el papiro se siguió usando hasta el siglo VII después de Cristo.

La información la pueden verificar en la siguientes direcciones:

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