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9 sept 2009

Katyń (2007)- Film - FILMWEB.pl Gdy 17 września 1939 roku armia radziecka wkroczyła do Polski

Visto en Hispanicus

Katyń Año de producción: 2007
País: Polonia
Dirección: Andrzej Wajda
Intérpretes: Artur Zmijewski, Maja Ostaszewska, Andrzej Chyra, Danuta Stenka, Jan Englert, Magdalena Cielecka, Agnieszka Glinska
Guión: Andrzej Mularczyk, Wladyslaw Pasikowski, Andrzej Wajda
Música: Krzysztof Penderecki
Fotografía: Pawel Edelman
Distribuye en Cine: Karma Films
Duración: 118 min.
Público apropiado: Jóvenes mayores de 14 años
Género: Bélico, Drama, Histórico
Contenidos: Acción 1, Amor 2, Lágrimas 3, Risas 0, Sexo 0, Violencia 2 [de 0 a 4]
La masacre de 22.000 polacos
a mano de los marxista-leninistas
katyn_by_andrzej_wajdaComo todas las guerras, la Segunda Guerra Mundial fue pródiga en inhumanidad; pero las cotas alcanzadas en esta ocasión fueron ciertamente bestiales, Los pactos de los aliados alrededor de la guerra, han contribuido a tapar acontecimientos horripilantes, como el de la matanza de 22.000 oficiales polacos en Katyn en 1940, de los que fue responsable la Unión Soviética. Este film del veterano Andrzej Wajda -el director polaco, que ya había tratado el tema de la guerra en Kanal o El bosque de los abedules, se involucra en este proyecto de una manera muy personal, pues su padre fue uno de los oficiales polacos asesinados, e incorpora detalles autobiográficos en el aspirante a estudiar Bellas Artes, o en la joven que encarga una lápida para su hermano- contribuye a recuperar la memoria histórica del terrible suceso, del que Stalin trató de ocultar, covarde e inútilmente, el protagonismo soviético, atribuyéndoselo a los nazis. Porque, en efecto, Polonia fue víctima de la pinza nazisoviética durante la conflagración, y ya se sabe que la historia la suelen escribir, a su manera, los vencedores.
katyn-di-awajda
La película, candidata al Oscar a la mejor película extranjera, tiene muchas virtudes. La primera, narrar los hechos esenciales, una auténtica lección de historia, contando al tiempo, con talento, el drama personal de varios personajes; y todo ello sin la inquina habitual en este tipo de filmes, y dando mucha y acertada presencia al punto de vista femenino. A modo de primoroso tapiz, el destino de un oficial, al que su esposa, apelando al futuro de su hija y de ella, pide que abandone el campo donde es prisionero con otros compañeros, sirve de puntada para ver el sufrimiento de estos oficiales prisioneros y sus familiares; y también para revelar el destino fatal de los intelectuales polacos -convocado a la universidad el padre del oficial con otros profesores, se les anuncia su detención y destino a Auschwitz-. Así, con ayuda del diario que mantiene el oficial, y de las acciones de otros personajes que aparecen en escena -la esposa de un general, la hermana de un piloto...-, se construye el apasionante cuadro, vivísimo, pero muy duro, de modo especial en las escenas de ejecuciones, ese no conceder valor alguno a la vida humana.
katyn_prycze_400 Christmas Eve 1939 in the detention camp in KozelskSe pintan con trazos seguros los terribles remordimientos del superviviente que acepta el nuevo orden comunista, o la llegada de, oh, paradoja, los "nuevos ricos", los sirvientes que ahora van a tener un papel preponderante en el recién instaurado orden social, y para los que el sable del viejo señor, un general, carece de valor. Y no faltan los reproches amargos, incluso dentro del seno familiar de las víctimas. A veces parece que se cargan un poco las tintas, quizá porque domina un deseo de no hacer concesiones a un sentimentalismo facilón, que conduzca a trivializar lo que ocurrió. Aun así, impregna toda la oscura trama la esperanza que para los polacos ha supuesto siempre su fe católica, que les ayuda a sobrellevar los momentos más amargos de sus vidas; ello permite vislumbrar un poco de luz en un cuadro terrible, donde se trata de imponer la ley del silencio, la aceptación de la versión oficial de la matanza de Katyn, que los familiares de las víctimas se resisten a dar por buena.
katyn-3 El film, de conjuntado reparto, ofrece una maravillosa reconstrucción de la época, con muchas escenas rodadas en los lugares reales de Cracovia donde sucedieron. Fotografía, música, dirección artística, exquisitas, se ponen al servicio de una trama de intenso dramatismo, que atrapa las emociones de uno de los muchos capítulos negros de la historia reciente de la humanidad.
click  para descargar :
PARTE 01
PARTE 02

plakat_katyn

23 jul 2009

Nuevo triunfo mariano en polonia

Virgen de Czestochowska (Chestokova)

El famoso ex-lider sindical anticomunista, ex-presidente de Polonia y premio Nobel de la paz Lech Wałęsa en conjunto con el Komitetu Obrony Wiary i Tradycji Narodowych (Comite para la defensa de la fe y las tradiciones nacionales Pro Polonia, liderado por "Pro Polonia", Marian Brudzynski, impulsaron una fuerte campaña para impedir que la judeo-kabalista cantante pop "madonna"autoproclamada "embajadora pro judaismo" , realizare su primer recital en Varsovia, en el marco del tour mundial que se encuentra realizando.
Oportunamente realizaron una petición formal al presidente en ejercicio Lech Kaczynski para prohibir se emplease el dia 15 de agosto como fecha para realizar el recital.
De acuerdo a informes aparecidos en el canal de cable Sony entertainment , el concierto no se realizara el día 15 de Agosto.

Según declaro Wałęsaen días pasados a Reuters: Actuar el día en que se celebra una festividad en honor de la Virgen es una "provocación satánica" afirmó Wałęsa, que ha llevado una imagen de la Virgen en la solapa durante la mayor parte de su vida."Llevo su retrato sobre mi pecho, así que es comprensible que no esté contento con que el concierto se celebre este día", dijo Wałęsa , sugiriendo que la artista debería cambiar la fecha.

madonna ha molestado a muchos creyentes en la devota católica Polonia al elegir para su primer concierto en el país el día 15 de agosto, cuando los cristianos celebran la ascensión de la Virgen María al cielo.

"No tengo nada contra madonna, aunque ha hecho muchas provocaciones en el pasado", añadió.

La cantante cuyo nombre artístico alude a la Virgen (en italiano), ha ofendido con frecuencia a los cristianos conservadores, besando a un actor que interpretaba a Jesús en uno de sus vídeos, escenificando una escena de la crucifixión en su última gira mundial y realizando otras muchas demostraciones anticristianas que por lo blasfemas, burdas y depravadas no detallaremos.


Comunicado de prensa del Comité para la defensa de la fe

y las tradiciones nacionales "Pro Polonia".

click en la imagen para ver el original.

La traducción es nuestra (a quienes sepan polaco: mil disculpas por los errores)


El sábado 13 de junio, personas en medio de un ambiente de protesta contra la organización en Varsovia el 15 de agosto del escandaloso concierto de la cantante madonna, han establecido el Comité de Defensa de la Fe y la Tradición de Nacional Pro Polonia.

El fue elegido presidente de la Comisión Masovian Voivodeship , Marian Brudzyński y su suplente Marian mec Baranski y el Dr. Paul Ziemiński. Entre los miembros fundadores son:El Padre Stanislaw Małkowski, Elizabeth Bączkowska, Presidente de la Asociación unum principium, que inició la protesta, prof. Mirosław DAKOWSKI, el Dr. Ryszard Szkopowski, Dariusz Kosiur y otros.

Tomar nuestra decisión de crear una comisión y llegar por su acción directa, es el corolario seguido por los funcionarios públicos, las instituciones de gobierno estatal y local la autorización para acoger el concierto, sin ningún respeto por recaer en esa fecha los aniversarios y días festivos que son importantes para el patrimonio cultural y la identidad nacional de los polacos.

La actitud hacia la religión católica y las tradiciones nacionales de los responsables de la expedición de licencias para el concierto en un día importante para los polacos, los traumas, nuestros sentimientos patrióticos y religiosos. Según el Comité, existe argumentos jurídicos muy graves, que deberán determinar la autorización del concierto.

La comisión después de que ha llegado a su fin, el recurso del concierto de madonna en ese lugar y la hora - declarará acciones en contra de la continuidad de eventos similares.

Oremus et pro perfidis Judaeis...

29 jun 2009

Amnistia Internacional sanciona a Polonia por negar el acceso al aborto.

pp.Ω Gladius




catolicidad-catolicidad
(NUEVA YORK – C-FAM) Volumen 12, Número 28, Junio 25, 2009. Por Piero A. Tozzi, J.D. Recientemente, Amnistía Internacional ha publicado su informe sobre lo que considera ser el estado de los derechos humanos en el mundo. Lo que más interesa a los defensores de la vida es la campaña que esa organización lleva adelante para impulsar el “derecho” al aborto a nivel mundial.

En la entrada sobre Polonia , Amnistía acusa al país porque supuestamente “niega el acceso al aborto a las mujeres que cumplen con los requisitos exigidos por la ley”. Al mismo tiempo, alude a la crítica a la que fue sometida Polonia por parte del Consejo de Derechos Humanos en mayo de 2008. También censura al gobierno, en cuanto a que no implementó el fallo dictado en 2007 por la Corte Europea de Derechos Humanos, Tysiąc vs. Polonia, el cual se basa en el presunto “deber de establecer mecanismos efectivos para garantizar el acceso de las mujeres al aborto cuando este fuera legal”.

Sin embargo, los críticos denuncian que tanto la recriminación del Consejo de Derechos Humanos como la decisión de la Corte a la que alude Amnistía manifiestan claramente la tendencia, cada vez más frecuente, de los organismos de “derechos humanos” a imponer en los países obligaciones fundamentadas en preferencias sobre políticas sociales más que en principios jurisprudenciales concretos.

El fallo Tysiąc, que significó para el gobierno polaco una multa de € 25000, fue dictaminado en el caso de una mujer con una severa miopía, quien aseguraba que quedaría ciega si no se le practicaba un aborto. Los críticos sostienen que su reclamo no condecía con los hechos, y que la corte había ignorado la opinión de ocho expertos, entre los que se encontraban ginecólogos y oftalmólogos, que consideraron que no había ninguna relación entre su embarazo y su problema de vista.

El juez español de la Corte Europea de Derechos Humanos, Javier Borrego Borrego, expresó su enérgico disentimiento al señalar que la mayoría había optado por confiar en la opinión “aislada y confusa” de un solo médico clínico, para poder arribar al resultado pretendido. Esta visión tuvo eco en el International Journal of Human Rights, en el que Jakob Cornides escribió que la Corte “sencillamente... no estableció relación alguna entre los hechos y la ley”.

Al pregonar casos como el de Tysiąc y declaraciones realizadas desde agencias de Naciones Unidas para impulsar la agenda del aborto a escala mundial, Amnistía recurre a una estrategia que fue originalmente encabezada por el Centro de Derechos Reproductivos, estudio jurídico de interés público que promueve el aborto.

Según Susan Yoshihara, miembro de Catholic Family and Human Right's Institute (C-FAM, editor de Friday Fax), durante la conferencia Women Deliver, celebrada en Londres, en 2007, la coordinadora de Amnistía para “derechos reproductivos”, Stephanie Schlitt, comprometió al grupo a unirse al Centro de Derechos Reproductivos, para conseguir que el aborto sea reconocido como un derecho humano mediante el litigio, aduciendo, en parte, que se podía hallar tal derecho en algunos tratados sobre derechos humanos. Si bien admitió que los tratados no dicen nada acerca del aborto, Schlitt manifestó que una habilidosa defensa podría contribuir a que la “masa crítica” de funcionarios de la ONU y juristas de todo el mundo reconociera un nuevo “derecho al aborto”.

Hasta 2006, Amnistía Internacional mantenía su postura neutral respecto de este tema, y reconocía que no existía “ningún derecho al aborto aceptado en términos generales en la legislación internacional sobre derechos humanos". Desde que abandonó su neutralidad, Amnistía intervino frecuentemente en debates internos, en países como México y la República Dominicana, aduciendo –de manera incorrecta- que la legislación internacional exige que los países permitan el aborto.